我一直很能夠傾聽老人家講話，可能是因為由外婆帶大，幼兒時期即與老人家朝夕相處有關；也有可能外婆庭訓極嚴，養成我對於老人家洗耳恭聽，唯命是從的習慣。總而言之在我還很年輕的時候，很多長輩會跟我講一些他們平常不易吐露的心聲。而至今印象最深的一件事，是離開第一個職場大約十年後，有一天突然接到一個電話，十年前的上司過世，家人清理遺物發現一幅書法，題字**女史，他們多方打聽來電確認並寄來給我。我仔細回想，的確在多少午間小憩聽了多少<想當年>，讓有如父執輩的上司在我離開後還寫下這麼一幅書法。
婚後婆家極其嚴苛，卻有一位叔公對我愛護有加，也許就是所謂的<緣分>吧 !另一方面，我常常都是很誠心地聽他講話，有一陣子，他喜歡講他的少年求學生涯，不時秀出他的教科書，筆記本，年代久遠，其實是很驚人的東西 ! 尤其那一本學生ダイアリ，引起我很大的興趣，當時借了回家，花了一些時間翻譯成中文，兩年的日記本巨細靡遺地紀錄著日常生活，也有一些字跡難辨之處，當時我是以綜合整理的方式摘要翻譯。今天無意間看到這一份資料，還是覺得蠻有意思，當時身為學生的叔公還親聆了吉川英治、菊池寬等人的講演，我因此想著把它給分享出來。
昭和十四、十五年－學生ダイアリ（ Diary ）
昭和14年（1939年）四月一日，是個風和日麗的好天氣，台南高工校園內鳳凰樹上麻雀嘰嘰叫。很多新生早已在學生休息室談笑風生，好幾個人已經穿上卡其色制服，胸前五顆金鈕釦，腿上打綁腿，穿布鞋，而大部分的人頭上也都戴上四角方帽，看似得意極了。對**少年來說，今天的入學典禮，應該是人生另一條燦爛大道的出發點，也是一心嚮往的錦繡前途的第一站，頭上戴著四角方帽，感到無比的驕傲。
入學式簡單隆重，接著是各科各自的集會，土木科由27歲的八田一雄擔任導師，在後來兩年的高工生涯中，他對待學生循循善誘，師生之間感情非常融洽，昭和15年5月24日到6月18日八田生病住院，以學生的身分，**少年曾四次探病。製圖是很重要的學科，課餘的時間**少年常常被八田老師留下來製圖，打下很紮實的基礎。就算是畢業前的就職選擇，八田老師也付出了心力，當求職被拒時，他也跟著煩惱，日本殖民時代的高等技術教育無疑是意圖利用台灣的人力，但八田老師和**少年之間，人與人之間的關愛已經超越了時代環境的界限。
車路墘公學校校長兼臺南高工教授的後藤魯一上數學課時，完全不必用教科書，任何數學公式皆能琅琅上口，他平日對待學生溫和寬厚，但一開始上課就拿著紅色粉筆馬上開始演算，大家必須儘快地把它抄錄下來，因為後藤魯一教學非常嚴格，上課前一定要作預習、複習的工作，如果被點名上台演算失敗的話，馬上生氣處罰。這位校長兼教授的後藤魯一在待人處世方面有極為細膩的一面，給少年**很多的啟發，但想到上課中曾被點名演算，過於緊張也因而腦中常常一片空白。由於日本急切於戰爭，認為日本科學一定要迎頭趕上美國，所以要求中學也要教微積分，可以說非常重視數學教育。後藤魯一是愛知縣人，生於明治27年8月26日，國語學校公學師範、九大附設第八臨時教員養成所數學科、東北帝大理學部數學系的學歷是其數學造詣深厚的原因。
國史課是少年**最喜歡的課程，每一節課都能心領神會，曾有一次老師說到人的價值，死後如果以金錢換算，區區不過25元，但是如果有偉大的情操及意志力，則足以作為國家的棟樑，如楠正成般守護當時的朝廷，這一類的話都深深震撼少年**的心靈。音羽先生的都市計畫課程也深深吸引少年**的心，當時剛好也從新聞中得知有保正與州長官外出視察，由於橋身設計不良因而殉難，所以引發他對地方建設的熱情。
為了讓台灣人增強對日本的向心力，日本在台灣建了兩百座神社，奉祀明治天皇，台灣人必須下跪對明治遺像膜拜，早中晚天皇萬歲唸三遍。台南神社位於台南州台南市南門町 （今台南市府前路地方法院對面），每逢各種祭典或是戰役獲勝，高工全體都要去神社參拜。在**少年的日記中，有關神社的參拜次數非常頻繁。
例如
6月19日：秩父宮奉讀2600年紀元節之詔書，經收音機轉播，上午11時30分，教職員生於玄關前集合聆聽。上午9時於台南神社舉行台南市主辦之「銃後奉公」祈願及宣誓典禮，教職員及一年級學生參加。
10月13日：大政翼贊三國同盟國民大會上午10時起於舊跑馬場舉行。校長及教職員生參加。典禮後，學校團每人舉小國旗（日、法、義）於市內遊行，本校於神社參拜後，直接往台南州廳前三唱萬歲後解散。
除了神社例次祭，其他如陸軍紀念日的陸軍墓地參拜、陸軍病院奉仕作業、出征部隊送別會、迎接傷兵回來等等也是重要的事情。
例如
昭和14年9月1日上午8時30分於講堂舉行興亞奉公典禮，之後末永講師、田尻書記接著演講從軍體驗談，從此定每月1日為興亞奉公日。
昭和15年2月4日在火車站前，八代公醫應召前線的送別會，熱鬧場面使交通為之阻塞。
昭和15年3月1日的興亞奉公日活動除了到陸軍墓地參拜，戰車隊還舉著「聖戰必勝」的標語在市內遊行。
其他特殊活動 :
昭和14年5月23日陸軍現役將校配屬令施行15週年，天皇於東京親閱學生，校長及學生代表機械科三年級學生近藤寬參加。在 5月31日，上京接受天皇親閱的學生代表歸校，全體教職員生於校門口集合，校旗出迎「御親閱拜受章」。其餘如慰靈祭、軍馬祭、招魂祭、靖國臨時大祭、默禱等等名目不勝枚舉。
出於戰爭的考量，軍訓課和體育課備受重視，軍歌內容大都是對日本軍隊的敬意，分列式的操演是家常便飯，除了一年一度的體育大會，科際之間也經常舉辦庭球（網球）、蹴球（類似足球）、柔道比賽、相撲比賽等等，課餘也經常舉辦到野外的「體力行進」，例行的身體檢查更是不可少，而奉仕作業也是一種體能訓練。例如昭和15年2月13日陸軍病院奉仕作業就是撿拾病院周圍馬路上的小石頭集合起來。
由於整天坐著上課極為鬱悶，所以在早上十點，第一堂課下課時，大家會跑到操場，做做體操，舒舒筋骨，這種業間體操是「ラジオ體操」(收音機體操)，大家跟著收音機口號做體操，當然也是體能訓練之一。其他與戰爭有關活動如各種防空演習、防諜防犯展覽會、時局展覽會，觀賞家庭防空及資源愛護的電影，展覽會場常是為了讓學生了解各國戰況，或強調愛國情操，例如有一場「高千穗展覽會」，根據桃太郎的故事，呈現出所謂「串魂、荒魂、和魂、智魂」的日本精神，四魂一致以征服外面的敵人。
校內舉辦的演講會相當頻繁，內容也相當廣泛，例如宣導南進政策 :
昭和15年12月9日內閣情報部官員岩田、竹田兩位主講員就直接講出要加強台灣成為南進的基地，12月20日一場日本作家吉川英治、菊池寬等人的講演會則是大爆滿，12月21日早稻田大學教授今田竹千代、樺俊雄講演世界史，主要強調同類人種可以組成國家的體制。音樂會、舞蹈欣賞、電影欣賞也相當頻繁，日本漫談家也曾來校表演。
少年**除了接受這一類的教育洗禮以外，自己在課餘有空閒時就會去圖書館，如源氏物語、松尾芭蕉的俳句等都是在這個時期涉獵，日文造詣深厚是必然的。
高工第二年，少年**被選為副級長，從4號變成30號，當時規定副級長一定是最後的號數，那個學期發生了一件事情，讓他深刻感受到若槻校長身為教育家愛惜年輕人的風範，班上有一位同學，由於數學沒考好，向校長報告考試前有洩題情形，若槻校長非常生氣，召見級長、副級長，了解情況，後來查出是誣告，但基於即將畢業，只要那位同學肯悔過，再次將成績考好，若槻校長還是准許他畢業，校長的寬容讓少年**留下深刻印象，也影響到他後來的待人處世
上課、實習以及各種活動交織在一起的繁忙生活中，時光飛逝，兩年的時間轉眼接近尾聲，昭和15年11月30日，少年**與同學一起展開了修學旅行（畢業旅行），首站是到彰化及台中，參觀了一些私立學校及工藝傳習所，12月1日到新竹參觀天然瓦斯研究所，接著抵達台北住宿於大丸旅館，2日早晨先參拜神社，後到動物園遊玩，又參觀了博物館，也見識到稀奇的「神前結婚」（日式婚禮），3日參觀松山鐵道工場、電力修復工場，當天晚上住宿於草山教育館，體驗了溫泉浴的舒適感覺。4日早上到達基隆港，搭上円後丸，10時円後丸汽笛聲鳴起，緩緩地離開了基隆港，第二天早上11時抵達高雄港，接著參觀鐵工所，最後在下午6時回到了台南，結束了為期一週的修學之旅。
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