微景.摭拾

讀些小說散文等等是最近的生活的主旋律。

柳美里的《命》《聲》《生》《魂》四部私小說，令人深切的感覺到漂流的孤獨。的確，世界上再也沒有其他任何東西比現實更殘酷，更不公平了。

在《聲》一書中柳美里寫著:「我正在無聲的死寂當中，側耳傾聽各種瞬間即逝的聲音，我聆聽著，除了身邊生者的聲音，還有逝者的聲音，以及正在對生者與死者傾訴的自己的聲音……」

有點沉浸在這種悲哀當中---自己也曾經有過這樣的經驗。幸而，保羅．索魯的《老巴塔哥尼亞快車》帶來一些慰藉。

保羅．索魯住在波士頓，他提着行李搭了家門口的公車出發，轉了兩趟公車到了一個終點站，繼續搭公車到了下一個終點站，發現是個火車站，再上一趟火車，一路往南，就從北美的波士頓到了南美洲的最底端。

「……重要的是旅程，而非抵達；是旅行，而非降落……」

人生應該就是這樣吧！

<樹猶如此>是白先勇在其舊侶王國祥死後六年的懷念之文，遣詞造句含蓄內斂，娓娓道來與親密至交38年的感情，藉由一棵柏樹的成長與焦枯，描繪了一份跨越生死的情誼。

http://lesliecheung.cc/memories/paksinyung.htm

<樹猶如此>語出庾信〈枯樹賦〉：「昔年移柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」庾信在蕭梁末年出使北朝，被強留長安，思念故國，其詩作詠懷身世，風格清新剛健，一洗濃艷舊習，北周帝王、文士皆喜其作品。杜甫讚譽其<庾信生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關。>、<庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。>

白先勇曾自謂：「〈樹猶如此〉，是我長年來感情的修行，一個不獨不接應的功課。」這是我從慘綠少年時代讀他的作品《謫仙記》《台北人》以來，覺得是唯一最為完美的愛情，而這份完美的愛情是如此真實。

在王國祥死後六年，白先勇重整家園，冬去春來，園中六七十棵茶花競相綻放，他寫著 : 「春日負喧，我坐在園中靠椅上，品茗閱報，有百花相伴，暫且貪享人間瞬息繁華。美中不足的是，抬望眼，總看見園中西隅，剩下的那兩顆義大利柏樹中間，露出一塊楞楞空白來，缺口當中，映著湛湛青空，悠悠白雲，那是一道女媧煉石也無法彌補的天裂。」

這哪是<暫且貪享人間瞬息繁華>？白先勇要說的不就是那一道<女媧煉石也無法彌補的天裂>！

註 : 有關「樹猶如此」

1.《世說新語‧言語第二》：“桓公北征，經金城，見前為瑯琊時種柳，皆已十圍，慨然曰﹕木猶如此，人何以堪！攀枝執條，泫然流淚。”

2. 汪精衛《雙照樓詩詞稿》中的詠楊椒山先生手所植榆樹 :

樹猶如此況生平，動我蒼茫思古情。千里不堪聞路哭，一鳴豈爲令人驚。

疏陰落落無蟠節，枯葉蕭蕭有恨聲。寥寂階前坐相對，南枝留得夕陽明。