看了日劇《冬櫻之戀》，雖然它很灑狗血。
純情是一種絕對主觀內在的情蘊基礎，它的可能性是由於存乎心中的一份天然感受。
純情必須要能超越時代環境，甚至禮節習俗，它的不可能性大抵在於性格上所潛藏的想法，根本不能改變現實命運起伏的洪流。
所以，純情心態於現實世界中並不可求，要保持它的明潔不受污染只能安藏心中。
但是，《冬櫻之戀》中的佑和萌奈美的純愛顛覆了這樣的觀點，還是很能讓人得到一些世俗的慰藉。
「偶然看看電影也不錯，在哪種地方呀，因為觀眾原都是借演員的臉來戴著，而不需要自己的臉呀。所謂電影院，就是花錢暫時去換臉的地方。」/by安部公房˙《他人之顏》
這兒有一個很不純情的故事，而且是出於寫作《魔山》、《威尼斯之死》的20世紀德語文學中最偉大的作家之一的托馬斯˙曼的手中。
曼的四部曲《約瑟夫和他的兄弟們》是一本讓人發笑的聖書！曼極為強調他自己的作品的幽默性。
其中講到普第花愛上約瑟夫的故事，她愛至瘋狂，甚至咬碎舌頭，吱吱地像一個孩子般說著誘惑人的話：「和我碎（睡）覺，和我碎（睡）覺！」而約瑟夫則在三年中恪守童貞。
有一天，他們單獨在一個房子裡，普第花再次懇求 : 「和我碎（睡）覺，和我碎（睡）覺！」而約瑟夫則再次耐心地、教導般地解釋他不能這麼做，但是就在他做這番解釋的時候，他挺起來了，普第花因而發狂為他脫去襯衣，而約瑟夫則一邊逃跑一邊還挺著，普第花失望、憤然，繼而嚎叫救命，指控約瑟夫強姦。
…………
暮靄沉沉楚天闊
這是一個價值觀多元紛陳的後現代世界，批判和埋怨彷彿成了每個人日常生活的一部分；在那些茶餘飯後的閒聊或躲在網路的討論中，人們的情緒起伏不定，意見紛亂，思路迷糊，顯得一知半解但又熱衷以偏概全。
是的，不論多麼重要的事物，都只是這個後現代世界的一部分。在日益紛擾的演化中，命途多乖，凡人必須為自己的目光找尋落足點，在室內或在窗外，甚至茫然失神也好；但就是不敢四目交接，不敢面對人生的悲涼無奈。
落後於時代的步伐，單調緩慢的生活節奏，沒有衝突，波平如鏡，貌似平淡或者是一場美麗的誤會？
實際上沒有發生的事也在歷史之中，突破了記憶的約束極限，自己才可以真正從歷史中解放出來。感受到四季的更替，呼吸的空氣，從容地接受自己逐漸衰老的現實。
一種奇異的節奏，在宇宙之深處 ~~ 一種巨大的空寂；但是空氣中，卻漂浮著某種娑婆之至境…………
柳永〈雨霖鈴〉中的「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」是千古名句，我卻更沉溺於「念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊」的意象…………
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