移情作用往往可以撫慰生之悲愴，當一個人忘卻自我沈醉在某一事務的那一瞬間，聚精會神以至於物我兩忘，思考暫時失去作用，彷彿置身於另一個世界。
維梅爾名畫 : 編織的女孩
電影《編織的女孩》海報
根據雷內小說改編的電影《編織的女孩》, 故事描述文靜內向的美容院小妹－碧翠絲，擁有一股不可思議的活力和令人片刻駐足的光彩，有一天在海邊邂逅了大學生，兩人相戀、同居，但知識的距離令她平庸，階級的差距更使她顯得卑微，他心中永不停歇的焦慮及對現實世界反覆的抗拒，在在宣告他無法無視他們之間社會階級和價值觀的巨大差異，因而宣告分手。從此碧翠絲抑鬱寡歡，待在療養院以終。電影以慢慢織就的戲劇張力，從起針到收線，命運的幸與不幸、人性的卑微與強勢、生活的真實與虛假，全都交織穿梭在編織的女孩身上，赤裸呈現出人在社會價值觀，以及階級束縛之下的困境。
片中女主角默默接受命運所帶來平淡的歡樂和失意，她不是不知道悲喜，只是維持內在的寧靜是她唯一賴以維生的力量，被愛情否定後，她把自己的情感移到外物身上去，編織變成解放感情的工具，幫助她擺脫實在世界的枷鎖，跳出到可能的世界中去避風息涼，活在一個純粹的精神領域裡，單純地只做一個編織的女孩。
丹麥哲學家齊克果把人生分為審美、道德以及宗教三階段，審美階段即追求感官滿足，若晉升到道德階段則行為完美，但也往往出自於外在規範或自我克制，有可能壓抑天性而陷入痛苦，最後的道德階段則已經掙脫塵世網絡，獨自站在曠野與上帝對話，在歷經人生的苦痛後感受極樂 . 齊克果在25歲時選擇神學而不得不放棄初戀 , 他說 ：「她選擇了哭泣 , 我選擇了痛苦 .」但是，齊克果一生的寫作都是為了樹立一個悼念愛情的里程碑。
作曲家馬勒大部分的作品深切刻劃人類的情感及大自然的聲響，他說：「交響曲必須得要像這個世界一樣無所不包」。馬勒本身的精神世界是一連串的衝突與掙扎，所以他無法停止生命意義即存在價值，死亡與愛情等問題的思索。而第四號交響曲則是表達人間天堂的幸福感動，他在第四樂章標識：「We Enjoy Heaven's Delights」，他用了女高音輕柔地演唱最末樂章「天國之歌」，唱出孩童般對於天國純真的想念，安詳柔和。他希望藉這首交響曲表達從成人的自我意識，朝向天真童心的自我發現，聽者不只是感受到純潔如天使歌唱般的美感，更啟發出內在性靈的觀照和醒悟。
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