• Jun 15 Sat 2013 11:58
  • 結束

凡事當觀時節因緣。

感恩常常蒞臨或是偶爾路過的朋友,祝福大家心想事成 !

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近幾日天晴,清晨朝陽衝破薄霧雲氣時,燕子、麻雀就會在電纜線上啁啁啾啾,它們還會飛到窗前小佇,在庭院裡我甚至看到白頭翁也來拜訪了!蟬嘶高鳴的日子,應是不遠了!

如果走過的歲月並沒有留下任何痕跡,那還真是悲慘。所以現在一有感覺,管他是啥東東西西,總想要記上一筆!

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楞嚴會上,自阿難與摩登伽女之情天慾海始,指出貪欲的根源,是因為對聲色的執著。所以有「七處徵心」以祛除妄心見本心;「八還辨見」則是為了撥落見塵明見性。

佛詰問阿難心目所在之處,阿難先後以七處回答:心在内、心在外、心潛伏在眼根裡、心在見暗見明的作用上、心在隨所何處、心在中間、心無著。此所謂「七處徵心」。

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最近頗趕了些熱鬧,看了些花花鳥鳥,尤以杉林溪的牡丹最令人驚艷。

《鏡花緣》一書提到,武則天因酒醉在冬天下詔令百花齊開,但是「時至眾花多開,唯牡丹不從」,武則天盛怒而令將所有牡丹貶至洛陽,因此洛陽成為牡丹之鄉,有「洛陽牡丹甲天下」之說。毋論真假,倒還真是大大提高了牡丹的身價。

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看了《女信長》,不覺一陣浩歎。

誠然沒有歷史事件是有所謂「真相」的。我們所知道的歷史,許多都來自於史學家的個人理解,都帶有一定的時代背景和作者本人的看法,可以說沒有歷史學家就沒有歷史。

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地震

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二月中旬以來,紋白蝶、小灰蝶就常常出沒在庭院或家附近的巷弄間,這是報春的蝴蝶,很意外地今天卻是邂逅了鳳蝶,它從圍籬邊翩然現身,優雅地斜斜橫越白碎石小徑,然後消失在另一邊的花叢深處。

前幾天無意中看到電影《蝴蝶春夢》的片段,不由自主又看了一遍符傲思的原作。

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少年pi在海上漂流,第一次抓到大魚,邊哭邊用錘子把魚捶死,接著跪倒在筏子上哭了 : 「毗濕奴,謝謝你化身為魚來救我」

毗濕奴(Vishnu)在印度神話中是保護神,有著多重化身,也名為黑天、那羅延天(Narayana),通常以人形出現,皮膚呈深藍色,曾化身為魚與龜解救世人、參與創世神話。

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(一)任時光自身畔流逝

得到兩張<小林幸子台北演唱會>的貴賓券。

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連著幾日陽光耀眼,空氣中帶點濕意,卻是沒想到庭院中的杜鵑就這麼開了。

又見春光明媚。

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(一)悲慘世界

去看了悲慘世界》。

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(一) 泣露千般草,吟風一樣松

可笑寒山道,且無車馬蹤,

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(一) 聽到石頭低語的聲音

童話作家濱田廣介氏素有「日本的安徒生」之譽。在山形縣高畠郡,濱田廣介紀念館充滿了童話元素。冬天白雪皚皚,屋頂覆蓋著積雪,門楣上飄著雪花,一片銀世界。氏有一首童謠,歌詠石頭,其紀念館入門處有所謂「ひろすけ小石」(廣介小石),想必由此童謠發想。

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德萊塞(Theodore Dreiser,1871-1945)是傾向社會主義的美國現實主義作家,其作品《嘉莉妹妹》真實地再現了一個農村姑娘從社會底層登上百老匯紅舞星寶座的滄桑歷程。嘉莉原本只是一個渴望見見世面,心地非常單純的姑娘,在開往芝加哥的火車上,在她的心中還幻想着以後可以回到故鄉,可是殘酷的現實開始讓她學會了虛偽與做作。

《嘉莉妹妹》揭示了驅使人們享樂却最终幻滅的本能主題,整部作品中瀰漫著一股悲天憫人的悲劇意識,展現在平淡無奇的情節下面其實是一顆顆善良靈魂的受難,一齣齣心靈舞台上的悲劇。其實德萊塞在另一部作品《珍妮姑娘》中也說過:「在世界上,一切都不過是暫時的存在,终歸都是要死的,除開善良——心靈的善良之外。」這是我喜歡德萊塞的原因。

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(一)掬水觸花

「事到極處則難說,理到極處則難明」,一切事物到極限時都無法說明。

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2012年最後一天,與朋友相約晚餐,無所作為,任由時間流逝…

進入2013年…自己能夠有感知能力,聆聽自己的日常生活,能讀能寫,很感恩了!

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