I thinkorI can?

今年學插花和拉胡琴已經有一小段時日了,由於老師嚴格的要求,二者不約而同成為心性的磨練,端正坐姿也成為一種訓練,結果感悟於心的不是花插得好不好看,琴拉得好不好聽,而是對於身心交融突然有了一些認知,在那個場域中似乎有了一種昇華。

身體在實際生活情境中的具體活動,透過感知和運動兩者的互相交錯重疊,一方面安立了所居處的環境的存在意義,另一方面,它也不斷地解釋新出現的事況的意義:也就是說,身體不斷地累積經驗使它更形豐富,能夠詮釋其意義同時也能夠實踐。

從實踐著眼會發現恆有感通交融其中,身心統一最終實現在身體中,而不是精神之中,因為身體始終伴隨我們。我們不認為自己是客體,而是回到身體的意向性,當重新學會了感覺我們的身體,我們也就是身體。透過身體,我們在這世界上存在,我們用我們的身體來知覺這個世界。而當我們以此方式和世界建立關係時,我們將重新發現的也會是我們自己,因為如果我們用我們的身體知覺,那麼身體就是一個自然的我和知覺的主體了。

我的身體是表達現象的場所,更可說是表達現象的現實性本身,沒有這個原始的接應動作,任何客觀的知識都無法安立。心物二元論者卻無法看到這一點,他們設定一個純粹的觀察者,沒有任何存在意味的活動因而加深了主客對立的鴻溝,造成人我之間的疏離。

 「我思」或「我能」?

logo

我們在部落格裡各自有一個logo logos在希臘語源是表現一種「揭示或展示」,也就是讓某物顯現出來。也就是說,讓事物「如其本身之所是」地呈現出來。胡塞爾(Edmund Husserl, 18591938)在其<現象論的還原>裡說:「要把握事物的本質,必須剔除掉一切外在的、虛假的成分,使事物呈現出它的固有的赤裸裸的本性。」

但是真正能夠赤裸裸地「揭示或展示」自己,其實是很困難的。梵谷(Vincent van Gogh, 1853~1890),在其有限的人生歲月裡,不斷地以自畫像與自己對話。孤獨的人生旅程中,梵谷畫中的自己是最了解自己的人,也是梵谷所能傾訴內心世界的唯一朋友。

米蘭˙昆德拉說布洛德是卡夫卡遺囑的背叛者。卡夫卡原本試圖將應該留下來的(可以去重印的)和不符合他的要求的區分開來,他希望毀掉的實際上涉及兩種文稿,他所特殊強調的是隱私的文稿---書信和日記;其次則是他認為沒有能夠寫好的短篇和小說。

昆德拉提出一個觀點 :

卡夫卡在《審判》一書中特別強調「恥辱」二字。《審判》最後的畫面凝聚了整個小說的基本境況:陌生的臉,就在旁邊,幾乎碰到K的臉,觀察著K最隱秘的狀況:K失去作為個人的地位,這是最大的恥辱。

作為一個普通人,卡夫卡恥於把自己隱私的東西掉在別人眼皮下,家人眼皮下,陌生人眼皮下,恥於被轉換為物体,然而,布洛德卻把它們發表了。他違背了他的朋友的方向與精神,違背了他所了解的卡夫卡的害羞的本質。

我想:「揭示或展示」自己,是有其侷限的。

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微景.摭拾

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留言列表 (26)

禁止留言
  • November
  • 給插花按個讚。 XD

    我喜歡"I can"。(磨練磨練磨磨磨) :D
  • 嘿~~妮小小有得磨ㄋ~~

    miao 於 2011/08/29 22:07 回覆

  • 悄悄話
  • Antoni
  • 經由眼睛, 耳朵, 鼻子, 舌頭, 皮膚去感應這個世界, 讓外界透過感知與自己的心靈對話, 「學些什麼」是很重要的一種手段. 無緣聽到妳的二胡聲, 但妳的插花很漂亮, 身心統一最終展現在美的事物上. :-)
  • 多謝教授美言~~
    還很粗淺啦~~

    miao 於 2011/08/29 22:10 回覆

  • 的麵下
  • 今天的我沒有極限!(跳tone中)
  • 沒有跳tone呀~~
    小朋友說得好(鼓鼓掌

    miao 於 2011/08/29 22:11 回覆

  • MusikerBel
  • Brahms也是個有計劃在消滅自己手稿的音樂家,印刷版本跟手稿會揭露的訊息差太多了。
    我很敬愛的一位作曲老師楊聰賢老師,他也說他會下幾份影印得乾淨的版本,他的手稿他都會處理掉,他不希望孩子背負這些東西,我覺得好感動。
  • 印刷與手稿的區分不言可喻
    是否在內心深處,人人嚮往一份光風霽月,不拖泥帶水的人生?

    miao 於 2011/08/29 22:15 回覆

  • 欣悅
  • 梵谷是用自畫來表現 這樣ㄉ和自己對畫/話~真是孤獨咧
    寫小說和短文也是展示 通常都是和自己相關ㄉ事情
    我思 我能 天馬行空 宇宙 大地 呼風喚雨(:超幻想 又不是魔術也不會巫術
    但是 寫ㄉ話ㄉ有聲有色捏~^^~
  • 除了梵谷,林布蘭晚年也有很多自畫像~~
    當然,不論是文字繪畫音樂,其實都是最好的療癒法~~

    miao 於 2011/08/29 22:18 回覆

  • 悄悄話
  • iamSnail
  • 卡夫卡應該自行銷毀,畢竟再好的朋友親人亦不一定靠得住,信任也有其侷限,是會出錯的終究也會出錯。那位愛滋病帶菌死者又何曾要求捐贈器官呢!
  • 人們經常說:如果卡夫卡的確願意毀掉他所寫的,他本來可以自己去把它們毀掉。但是他的信由與他通信的人所占有,他本人沒有保留任何他所收到的信件。
    日記則是些工作筆記,對他的寫作是有用的,而且他一直寫到最後的日子。到了奄奄一息之際,卡夫卡已不在家裡,他在療養地,不可能去毀掉任何東西,他只能倚賴一個朋友的幫助。由於沒有很多朋友,最終只有布洛德一個,他便指望他了。
    嗨~~snail~~多交些朋友呀XDD

    miao 於 2011/08/29 22:43 回覆

  • missQ
  • 心理學者弗蘭克Viktor E. Frankl 稱人生的意義為道(Logos) ,為精神生活所不可或缺。最近在某書裡有看到這段~ (累,問個好,該去睡眠治療了)
  • 關於意義治療大師維克多˙法蘭可(Victor E Frankl)我寫過這一篇 
    http://miao632.pixnet.net/blog/post/28723098

    miao 於 2011/08/29 22:55 回覆

  • 悄悄話
  • 訪客
  • 談到卡夫卡的部分有點支離了~~

    想用詮釋學嗎?
  • 謝謝指教,我沒有那麼大的野心~~
    只是用了<<被背叛的遺囑>>一書中談到卡夫卡害羞的例子說明人往往無意完全展示自己而已。

    miao 於 2011/08/29 23:15 回覆

  • November
  • 在磨了XD(揮手)
  • iamSnail
  • 唉,卡夫卡真慘!
    所以永遠不要指望別人。
  • 光籽粒
  • 我也希望能有跟你一樣的精力~!我大部份都在放空跟發呆~!
  • 放空跟發呆是阿宅的特長吧
    好像也會有意想不到的收穫呀
    你岀運啦

    miao 於 2011/08/30 22:50 回覆

  • swang928
  • 「揭示或展示自己,是有其侷限的」這句話用在公開的部落格或相簿,也非常中肯!
  • 因人而異?!

    miao 於 2011/08/30 22:51 回覆

  • woodmade
  • 呵呵..那就盡可能二元合一, 思能相隨吧~
    努力揭示的過程裡,
    就是種無上的自在與快樂呢..^^
  • 覺得妳真的很不錯,看到內裡喔
    難怪妳笑到嘴咧那麼大^^

    miao 於 2011/08/30 22:53 回覆

  • 光籽粒
  • 我還很淺~要跟miao多學習~!
  • 悄悄話
  • kittenGMK
  • 很想推薦妳一本書,叫《有病》。
    它是本有趣的書,並也和妳談論有所相關,希望妳會喜歡。
  • 好像狠有趣ㄋㄟ~~我會看看的

    miao 於 2011/09/02 13:49 回覆

  • 夏天
  • 我有得磨...我插花的技巧還停留在同一個階段>>>一把同樣的花直接放進花瓶裡。
  • 數大是美ㄋ

    miao 於 2011/09/02 13:50 回覆

  • 小紅
  • 說的很有道理在這個世界有許許多多新鮮又新奇的事物等著我們人們去學習去發掘~而所謂有一句話不是說<活到老學到老>不是嗎當自己有能力又有空暇的時間何不多多學習及自己從未做過的事情還有一句話不是說<書到用時方恨少>及<學之幾用>雖然現在學的東西很多但以後還是會有發揮自己所學的專長~當然從學習新的事物中體驗學習中的快樂~而說不定在學習這些新的事物中還會發現到自己的興趣及及自己的第二專長~而多學習及多體驗新的事物也可讓自己的生活更充實快樂不是嗎~^^
  • 不斷的學習的確會有許多不同的樂趣~~~^^

    miao 於 2011/09/04 20:02 回覆

  • 伊雪
  • "有時不記得了,但是身體還記得"
    類似這樣吧?
    好比有時後會看見那種廉價的小說上寫的
    即便人失去記憶,身體還會依稀記憶著以前
    不得不說,生活上也常有類似的感覺
    雖然常見,卻也是有他用處的論調
    當心靈與身體合一時,就會是一個能夠獨立自主的生命了吧?
  • 實踐,實踐..
    除此別無他法..

    miao 於 2011/09/04 20:06 回覆

  • 百狗
  • 花優雅,花器也漂亮。
    透過不斷學習新事物重新探索自己一番,
    絕對比停在原地猛問為什麼要來的好。
  • 謝謝~~
    花器是花型的一部分哩~~

    miao 於 2011/09/04 20:07 回覆

  • ffila2002
  • 美和愛 是不帶記憶的
    如 妙觀察智 見非功 如 平等性智 心無病
    妳第一段 說的是 心手眼合一嗎?
    我 最近在 書法和素描中漸漸有這樣的體會
    梵谷和高更的書信往來中 有提出繪畫的手 不是他的手 是上帝透過他來繪畫
    你這樣的體會能與我們分享 是很珍貴的
  • 身心的交融頗為微妙,不段的磨練技術好像就是差那麼一點什麼,可是當身體融入對於琴藝花藝的體會,倏忽之間整個逆轉..

    miao 於 2011/09/28 15:45 回覆

  • 大綠地
  • 文采很棒!Do yourself.觀心、關心、寬心
  • 承蒙美言~~

    miao 於 2011/10/20 23:44 回覆