目前日期文章:200909 (10)

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遊山玩水自古皆然,但旅遊成為新興事業可以賺取外匯,促進國民外交,據說是二次大戰之後的事情,而現在旅遊更已經成為一門顯學。國內國外各種旅遊指南汗牛充棟,吃喝玩樂分門別類,無奇不有。遠行已經成為現代人生命中的一個重要部分,除了吃喝玩樂,也有人把到外地旅行當成可以暫時拋開一切的煩囂,進入一個有著神祕幻想的奇異世界,隱隱約約又代表著人生的探索。 

 

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  • Sep 24 Thu 2009 00:08
  • 夢境

<>這個字在中國文學作品中屢見不鮮,例如湯顯祖玉茗堂臨川四夢,曹雪芹紅樓夢,在紅樓夢最終回<甄士隱詳說太虛情,賈雨村歸結紅樓夢>的結語也有<>:

<說到心酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!>

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雜記(一)

有個朋友下個月要在讀書會講<東坡驚夢>,我正巧在那個期間有遠行,所以他先寄了一些內容摘要給我,其中一段是有關阿宅們的看法,我覺得還蠻有趣的,特地摘錄出來與大家分享 :

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維摩示病,文殊問疾時,談到「不二法門」,文殊說道:「如我意者,於一切法無言、無說、無示、無識、離諸問答,是為不二法門。」文殊接著也問維摩詰的不二法門為何?維摩詰默然無言。文殊乃嘆道:「善哉!善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。」

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<眾生病,是故我病>的場景

晉哀帝興寧二年(西元364年),京師修建瓦棺寺,當時顯貴捐款無人超過十萬,畫家顧愷之自簽供奉百萬錢,他命寺僧準備了一面牆壁,閉關一個月作畫,點睛之日,請眾僧向大德化緣布施,預計第一天收十萬錢,第二天五萬,第三天以後不計,可是開戶之後,這一堵壁畫是「光照一寺」,當下便得百萬。這個畫面之所以如此令人驚佩的原因,據說是他把維摩詰居士的病容畫到了「清贏示病之容、隱几忘言之狀」,連四百年後的大詩人杜甫見了都還說「虎頭金粟影、神妙獨難忘」。

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三島由紀夫的豐饒之海四部曲》的第一部曲《春雪》可以說是三島集自己青春與戀愛經驗的大成,松枝侯爵家嗣子松枝清顯,對青梅竹馬的綾倉伯爵家的掌上明珠聰子情有獨鍾,但清顯一直沒有勇氣向她表白,最後透過友人本多的設法,讓兩人私訂終身,藍田種玉後,卻因而聰子和治典殿下的婚事作罷。而聰子在處理了腹中的胎兒後,削髮為尼,並立誓不與世俗的人見面,清顯最後想要與墮胎的聰子見面,但是遭拒,在淡淡春雪飛舞時,廿歲的清顯留下「在瀑布下再會」而死去。清顯「就像一面旗幟僅僅為風的存在而存在……只是為了沒有方向也沒有歸結的『感情』而活著」是一腔純粹的執念,已昇華至純真無垢,沒有任何外在的雜質。 

 

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